DEUS NÃO É RELIGIÃO OU SEITA, POIS RELIGIÕES E SEITAS SÃO COISAS DOS HOMENS E MULHERES, COMO AS CRENDICES.

E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará. João 8:32 - Santifica-os na tua verdade; a tua palavra é a verdade. João 17:17 - Na verdade, na verdade vos digo que aquele que crê em mim tem a vida eterna. João 6:47 - Porque nada podemos contra a verdade, senão pela verdade. 2 Coríntios 13:8.


O AMOR DE DEUS PARA COM OS SERES HUMANOS, É ABSOLUTAMENTE INCONDICIONAL, POIS OS CRIOU A SUA IMAGEM E SEMELHANÇA EM ESPÍRITO, E NÃO PODE NEGAR-SE A SI PRÓPRIO.


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 CRIAÇÃO DA RAÇA HUMANA RACIONAL
Existem dois períodos distintos e importantes na criação da vida humana. 1º Período: Antes da criação do homem racional (pré-história) e 2º Período após a criação do homem racional, este último citado na Bíblia, em Gênesis Capítulo 1º (criação dos espíritos do homem e da mulher), e Gênesis, Capítulo 2º (criação dos corpos do homem e da mulher). É muito grande a falta de entendimento dos Ciêntistas e dos Religiosos, tornado-os radicais.


 

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CONHECIMENTO, ENTENDIMENTO, INTELIGÊNCIA E ...
CONHECIMENTO, ENTENDIMENTO, INTELIGÊNCIA E ...

CONHECIMENTO, ENTENDIMENTO,

INTELIGÊNCIA E SABEDORIA NA

BÍBLIA

 

Quem é este que escurece o conselho com palavras sem CONHECIMENTO? Jó 38:2

O coração do entendido adquire o CONHECIMENTO, e o ouvido dos sábios busca a SABEDORIA. Provérbios 18:15

E eles dizem: Como o sabe Deus? Há CONHECIMENTO no Altíssimo? Salmos 73:11

Porque eu quero a misericórdia, e não o sacrifício; e o CONHECIMENTO de Deus, mais do que os holocaustos. Oséias 6:6

Que aprendem sempre, e nunca podem chegar ao CONHECIMENTO da verdade. 2 Timóteo 3:7

Então entenderás o temor do Senhor, e acharás o CONHECIMENTO de Deus. Provérbios 2:5

Que quer que todos os homens se salvem, e venham ao CONHECIMENTO da verdade. 1 Timóteo 2:4

O temor do Senhor é o princípio da SABEDORIA, e o CONHECIMENTO do Santo a prudência. Provérbios 9:10

Graça e paz vos sejam multiplicadas, pelo CONHECIMENTO de Deus, e de Jesus nosso Senhor; 2 Pedro 1:2

Porque a terra se encherá do CONHECIMENTO da glória do Senhor, como as águas cobrem o mar. Habacuque 2:14

Porque o Senhor dá a SABEDORIA; da sua boca é que vem o CONHECIMENTO e o ENTENDIMENTO. Provérbios 2:6

O escarnecedor busca SABEDORIA e não acha nenhuma, para o prudente, porém, o CONHECIMENTO é fácil. Provérbios 14:6

Os simples herdarão a estultícia, mas os prudentes serão coroados de CONHECIMENTO. Provérbios 14:18

Todas elas são retas para aquele que as entende bem, e justas para os que acham o CONHECIMENTO. Provérbios 8:9

Os lábios dos sábios derramam o CONHECIMENTO, mas o coração dos tolos não faz assim. Provérbios 15:7

O coração entendido buscará o CONHECIMENTO, mas a boca dos tolos se apascentará de estultícia. Provérbios 15:14

O que possui o CONHECIMENTO guarda as suas palavras, e o homem de ENTENDIMENTO é de precioso espírito. Provérbios 17:27

Aplica o teu coração à instrução e os teus ouvidos às palavras do CONHECIMENTO. Provérbios 23:12

O temor do Senhor é o princípio do CONHECIMENTO; os loucos desprezam a SABEDORIA e a instrução. Provérbios 1:7

Aceitai a minha correção, e não a prata; e o CONHECIMENTO, mais do que o ouro fino escolhido. Provérbios 8:10

O homem prudente encobre o CONHECIMENTO, mas o coração dos tolos proclama a estultícia. Provérbios 12:23

E pelo CONHECIMENTO se encherão as câmaras com todos os bens preciosos e agradáveis. Provérbios 24:4

E vos vestistes do novo, que se renova para o CONHECIMENTO, segundo a imagem daquele que o criou; Colossenses 3:10

Os olhos do Senhor conservam o CONHECIMENTO, mas as palavras do iníquo ele transtornará. Provérbios 22:12

O que ama a instrução ama o CONHECIMENTO, mas o que odeia a repreensão é estúpido. Provérbios 12:1

Todo prudente procede com CONHECIMENTO, mas o insensato espraia a sua loucura. Provérbios 13:16

Nem aprendi a SABEDORIA, nem tenho o CONHECIMENTO do santo. Provérbios 30:3

De longe trarei o meu CONHECIMENTO; e ao meu Criador atribuirei a justiça. Jó 36:3

Para dar aos simples, prudência, e aos moços, CONHECIMENTO e bom siso; Provérbios 1:4

Eu, a SABEDORIA, habito com a prudência, e acho o CONHECIMENTO dos conselhos. Provérbios 8:12

Porque na verdade, as minhas palavras não serão falsas; contigo está um que tem perfeito CONHECIMENTO. Jó 36:4

Aquele que argüi os gentios não castigará? E o que ensina ao homem o CONHECIMENTO, não saberá? Salmos 94:10

Tal ciência é para mim maravilhosíssima; tão alta que não a posso atingir. Salmos 139:6

Porquanto odiaram o CONHECIMENTO; e não preferiram o temor do Senhor: Provérbios 1:29

Para que guardes os meus conselhos e os teus lábios observem o CONHECIMENTO. Provérbios 5:2

O hipócrita com a boca destrói o seu próximo, mas os justos se libertam pelo CONHECIMENTO. Provérbios 11:9

Pelo seu CONHECIMENTO se fenderam os abismos, e as nuvens destilam o orvalho. Provérbios 3:20

Filho meu, ouvindo a instrução, cessa de te desviares das palavras do CONHECIMENTO. Provérbios 19:27

O justo se informa da causa dos pobres, mas o ímpio nem sequer toma CONHECIMENTO. Provérbios 29:7

Para dar ao seu povo CONHECIMENTO da salvação, Na remissão dos seus pecados; Lucas 1:77

O meu povo foi destruído, porque lhe faltou o CONHECIMENTO; porque tu rejeitaste o CONHECIMENTO, também eu te rejeitarei, para que não sejas sacerdote diante de mim; e, visto que te esqueceste da lei do teu Deus, também eu me esquecerei de teus filhos. Oséias 4:6

E haverá estabilidade nos teus tempos, abundância de salvação, SABEDORIA e CONHECIMENTO; e o temor do Senhor será o seu tesouro. Isaías 33:6

Até quando, ó simples, amareis a simplicidade? E vós escarnecedores, desejareis o escárnio? E vós insensatos, odiareis o CONHECIMENTO? Provérbios 1:22

Por isso nenhuma carne será justificada diante dele pelas obras da lei, porque pela lei vem o CONHECIMENTO do pecado. Romanos 3:20

Mas da árvore do CONHECIMENTO do bem e do mal, dela não comerás; porque no dia em que dela comeres, certamente morrerás. Gênesis 2:17

Vigiai justamente e não pequeis; porque alguns ainda não têm o CONHECIMENTO de Deus; digo-o para vergonha vossa. 1 Coríntios 15:34

Para que a comunicação da tua fé seja eficaz no CONHECIMENTO de todo o bem que em vós há por Cristo Jesus. Filemom 1:6

Porque, se pecarmos voluntariamente, depois de termos recebido o CONHECIMENTO da verdade, já não resta mais sacrifício pelos pecados, Hebreus 10:26

Há ouro e abundância de rubis, mas os lábios do CONHECIMENTO são jóia preciosa. Provérbios 20:15

Porque em tudo fostes enriquecidos nele, em toda a palavra e em todo o CONHECIMENTO 1 Coríntios 1:5

Deixai os insensatos e vivei; e andai pelo caminho do ENTENDIMENTO. Provérbios 9:6

Então abriu-lhes o ENTENDIMENTO para compreenderem as Escrituras. Lucas 24:45

Com os idosos está a SABEDORIA, e na longevidade o ENTENDIMENTO. Jó 12:12

Que farei, pois? Orarei com o espírito, mas também orarei com o ENTENDIMENTO; cantarei com o espírito, mas também cantarei com o ENTENDIMENTO. 1 Coríntios 14:15

Com a SABEDORIA se edifica a casa, e com o ENTENDIMENTO ela se estabelece; Provérbios 24:3

Com ele está a SABEDORIA e a força; conselho e ENTENDIMENTO tem. Jó 12:13

Chegue a ti o meu clamor, ó Senhor; dá-me ENTENDIMENTO conforme a tua palavra. Salmos 119:169

O longânimo é grande em ENTENDIMENTO, mas o que é de espírito impaciente mostra a sua loucura. Provérbios 14:29

O ENTENDIMENTO para aqueles que o possuem, é uma fonte de vida, mas a instrução dos tolos é a sua estultícia. Provérbios 16:22

Grande é o nosso Senhor, e de grande poder; o seu ENTENDIMENTO é infinito. Salmos 147:5

Confia no Senhor de todo o teu coração, e não te estribes no teu próprio ENTENDIMENTO. Provérbios 3:5

Para fazeres o teu ouvido atento à SABEDORIA; e inclinares o teu coração ao ENTENDIMENTO; Provérbios 2:2

Porque, se eu orar em língua desconhecida, o meu espírito ora bem, mas o meu ENTENDIMENTO fica sem fruto. 1 Coríntios 14:14

Eu ouvi a repreensão, que me envergonha, mas o espírito do meu ENTENDIMENTO responderá por mim. Jó 20:3

Se, pois, há em ti ENTENDIMENTO, ouve isto; inclina os ouvidos ao som da minha palavra. Jó 34:16

O Senhor, com SABEDORIA fundou a terra; com ENTENDIMENTO preparou os céus. Provérbios 3:19

A estultícia é alegria para o que carece de ENTENDIMENTO, mas o homem entendido anda retamente. Provérbios 15:21

O que despreza o seu próximo carece de ENTENDIMENTO, mas o homem entendido se mantém calado. Provérbios 11:12

Meu é o conselho e a verdadeira SABEDORIA; eu sou o ENTENDIMENTO; minha é a fortaleza. Provérbios 8:14

Porque Efraim é como uma pomba ingênua, sem ENTENDIMENTO; invocam o Egito, vão para a Assíria. Oséias 7:11

Porque aos seus corações encobriste o ENTENDIMENTO, por isso não os exaltarás. Jó 17:4

Quem pôs a SABEDORIA no íntimo, ou quem deu à mente o ENTENDIMENTO? Jó 38:36

A minha boca falará de SABEDORIA, e a meditação do meu coração será de ENTENDIMENTO. Salmos 49:3

Dá-me ENTENDIMENTO, e guardarei a tua lei, e observá-la-ei de todo o meu coração. Salmos 119:34

Pelos teus mandamentos alcancei ENTENDIMENTO; por isso odeio todo falso caminho. Salmos 119:104

O que adquire ENTENDIMENTO ama a sua alma; o que cultiva a INTELIGÊNCIA achará o bem. Provérbios 19:8

E os errados de espírito virão a ter ENTENDIMENTO, e os murmuradores aprenderão doutrina. Isaías 29:24

Entenebrecidos no ENTENDIMENTO, separados da vida de Deus pela ignorância que há neles, pela dureza do seu coração; Efésios 4:18

Deus olhou desde os céus para os filhos dos homens, para ver se havia algum que tivesse ENTENDIMENTO e buscasse a Deus. Salmos 53:2

Pela tua SABEDORIA e pelo teu ENTENDIMENTO alcançaste para ti riquezas, e adquiriste ouro e prata nos teus tesouros. Ezequiel 28:4

Porque Deus a privou de SABEDORIA, e não lhe deu ENTENDIMENTO. Jó 39:17

O homem que está em honra, e não tem ENTENDIMENTO, é semelhante aos animais, que perecem. Salmos 49:20

Aquele que por ENTENDIMENTO fez os céus; porque a sua benignidade dura para sempre. Salmos 136:5

Passei pelo campo do preguiçoso, e junto à vinha do homem falto de ENTENDIMENTO, Provérbios 24:30

De que serviria o preço na mão do tolo para comprar SABEDORIA, visto que não tem ENTENDIMENTO? Provérbios 17:16

O tolo não tem prazer na SABEDORIA, mas só em que se manifeste aquilo que agrada o seu coração. Provérbios 18:2

Ele fez a terra com o seu poder, e ordenou o mundo com a sua SABEDORIA, e estendeu os céus com o seu ENTENDIMENTO. Jeremias 51:15

E disse ao homem: Eis que o temor do Senhor é a SABEDORIA, e apartar-se do mal é a INTELIGÊNCIA. Jó 28:28

Porque o Senhor dá a SABEDORIA; da sua boca é que vem o CONHECIMENTO e o ENTENDIMENTO. Provérbios 2:6

A SABEDORIA é a coisa principal; adquire pois a SABEDORIA, emprega tudo o que possuis na aquisição de ENTENDIMENTO. Provérbios 4:7

O bom ENTENDIMENTO favorece, mas o caminho dos prevaricadores é áspero. Provérbios 13:15

O Senhor olhou desde os céus para os filhos dos homens, para ver se havia algum que tivesse ENTENDIMENTO e buscasse a Deus. Salmos 14:2

Porque são gente falta de conselhos, e neles não há ENTENDIMENTO. Deuteronômio 32:28

O homem falto de ENTENDIMENTO compromete-se, ficando por fiador na presença do seu amigo. Provérbios 17:18

Porém onde se achará a SABEDORIA, e onde está o lugar da INTELIGÊNCIA? Jó 28:12

As tuas mãos me fizeram e me formaram; dá-me INTELIGÊNCIA para entender os teus mandamentos. Salmos 119:73

O temor do Senhor é o princípio da SABEDORIA, e o CONHECIMENTO do Santo a prudência. Provérbios 9:10

Considera o que digo, e o Senhor te dê ENTENDIMENTO em tudo. 2 Timóteo 2:7

Agora, pois, envio um homem sábio de grande ENTENDIMENTO, a saber, Hirão Abiú. 2 Crônicas 2:13

Adquire SABEDORIA, adquire INTELIGÊNCIA, e não te esqueças nem te apartes das palavras da minha boca. Provérbios 4:5

E dar-vos-ei pastores segundo o meu coração, os quais vos apascentarão com ciência e com INTELIGÊNCIA. Jeremias 3:15

Para se conhecer a SABEDORIA e a instrução; para se entenderem, as palavras da prudência. Provérbios 1:2

Não clama porventura a SABEDORIA, e a INTELIGÊNCIA não faz ouvir a sua voz? Provérbios 8:1

E todos os que o ouviam admiravam a sua INTELIGÊNCIA e respostas. Lucas 2:47

Ele fez a terra com o seu poder; ele estabeleceu o mundo com a sua SABEDORIA, e com a sua INTELIGÊNCIA estendeu os céus. Jeremias 10:12

Tenho ouvido dizer a teu respeito que o espírito dos deuses está em ti, e que em ti se acham a luz, e o ENTENDIMENTO e a excelente SABEDORIA. Daniel 5:14

Quanto a estes quatro jovens, Deus lhes deu o CONHECIMENTO e a INTELIGÊNCIA em todas as letras, e SABEDORIA; mas a Daniel deu ENTENDIMENTO em toda a visão e sonhos. Daniel 1:17

E disse ao homem: Eis que o temor do Senhor é a SABEDORIA, e apartar-se do mal é a INTELIGÊNCIA. Jó 28:28

Na verdade eu sou o mais bruto dos homens, nem mesmo tenho o CONHECIMENTO de homem. Provérbios 30:2

Donde, pois, vem a SABEDORIA, e onde está o lugar da INTELIGÊNCIA? Jó 28:20

Se clamares por CONHECIMENTO, e por INTELIGÊNCIA alçares a tua voz, Provérbios 2:3

Porém onde se achará a SABEDORIA, e onde está o lugar da INTELIGÊNCIA? Jó 28:12

Ou voa o gavião pela tua INTELIGÊNCIA, e estende as suas asas para o sul? Jó 39:26

E o Espírito de Deus o encheu de SABEDORIA, ENTENDIMENTO, ciência e em todo o lavor, Êxodo 35:31

Cada qual será louvado segundo o seu ENTENDIMENTO, mas o perverso de coração estará em desprezo. Provérbios 12:8

Porque está escrito: Destruirei a SABEDORIA dos sábios, E aniquilarei a INTELIGÊNCIA dos inteligentes. 1 Coríntios 1:19

Quem é este que escurece o conselho com palavras sem CONHECIMENTO? Jó 38:2

Deixai os insensatos e vivei; e andai pelo caminho do ENTENDIMENTO. Provérbios 9:6

Com os idosos está a SABEDORIA, e na longevidade o ENTENDIMENTO. Jó 12:12

O bom siso te guardará e a INTELIGÊNCIA te conservará; Provérbios 2:11

Não há ninguém que entenda;Não há ninguém que busque a Deus. Romanos 3:11

E o enchi do Espírito de Deus, de SABEDORIA, e de ENTENDIMENTO, e de ciência, em todo o lavor, Êxodo 31:3

Portanto eis que continuarei a fazer uma obra maravilhosa no meio deste povo, uma obra maravilhosa e um assombro; porque a SABEDORIA dos seus sábios perecerá, e o ENTENDIMENTO dos seus prudentes se esconderá. Isaías 29:14

Aqui há SABEDORIA. Aquele que tem ENTENDIMENTO, calcule o número da besta; porque é o número de um homem, e o seu número é seiscentos e sessenta e seis. Apocalipse 13:18

Assim trabalharam Bezalel e Aoliabe, e todo o homem sábio de coração, a quem o SENHOR dera SABEDORIA e INTELIGÊNCIA, para saber como haviam de fazer toda a obra para o serviço do santuário, conforme a tudo o que o SENHOR tinha ordenado. Êxodo 36:1

Com ele está a SABEDORIA e a força; conselho e ENTENDIMENTO tem. Jó 12:13

Porque Deus a privou de SABEDORIA, e não lhe deu ENTENDIMENTO. Jó 39:17

Ouvi, filhos, a instrução do pai, e estai atentos para conhecerdes a prudência. Provérbios 4:1

O tolo não tem prazer na SABEDORIA, mas só em que se manifeste aquilo que agrada o seu coração. Provérbios 18:2

Para que os seus corações sejam consolados, e estejam unidos em amor, e enriquecidos da plenitude da INTELIGÊNCIA, para CONHECIMENTO do mistério de Deus e Pai, e de Cristo, Colossenses 2:2

Sou teu servo; dá-me INTELIGÊNCIA, para entender os teus testemunhos. Salmos 119:125

A justiça dos teus testemunhos é eterna; dá-me INTELIGÊNCIA, e viverei. Salmos 119:144

A SABEDORIA é a coisa principal; adquire pois a SABEDORIA, emprega tudo o que possuis na aquisição de ENTENDIMENTO. Provérbios 4:7

O bom ENTENDIMENTO favorece, mas o caminho dos prevaricadores é áspero. Provérbios 13:15

Há no teu reino um homem, no qual há o espírito dos deuses santos; e nos dias de teu pai se achou nele luz, e INTELIGÊNCIA, e SABEDORIA, como a SABEDORIA dos deuses; e teu pai, o rei Nabucodonosor, sim, teu pai, o rei, o constituiu mestre dos magos, dos astrólogos, dos caldeus e dos adivinhadores; Daniel 5:11

Porque aos seus corações encobriste o ENTENDIMENTO, por isso não os exaltarás. Jó 17:4

Quem pôs a SABEDORIA no íntimo, ou quem deu à mente o ENTENDIMENTO? Jó 38:36

Pois Deus é o Rei de toda a terra, cantai louvores com INTELIGÊNCIA. Salmos 47:7

Bem-aventurado o homem que acha SABEDORIA, e o homem que adquire CONHECIMENTO; Provérbios 3:13

Compra a verdade, e não a vendas; e também a SABEDORIA, a instrução e o ENTENDIMENTO. Provérbios 23:23

O que adquire ENTENDIMENTO ama a sua alma; o que cultiva a INTELIGÊNCIA achará o bem. Provérbios 19:8

Como as águas profundas é o conselho no coração do homem; mas o homem de INTELIGÊNCIA o trará para fora. Provérbios 20:5

Quão melhor é adquirir a SABEDORIA do que o ouro! e quão mais excelente é adquirir a prudência do que a prata! Provérbios 16:16

Porque são gente falta de conselhos, e neles não há ENTENDIMENTO. Deuteronômio 32:28

O ENTENDIMENTO para aqueles que o possuem, é uma fonte de vida, mas a instrução dos tolos é a sua estultícia. Provérbios 16:22

Onde estavas tu, quando eu fundava a terra? Faze-mo saber, se tens INTELIGÊNCIA. Jó 38:4

As tuas mãos me fizeram e me formaram; dá-me INTELIGÊNCIA para entender os teus mandamentos. Salmos 119:73

Entendei, ó simples, a prudência; e vós, insensatos, entendei de coração. Provérbios 8:5

Filho meu, atende à minha SABEDORIA; à minha INTELIGÊNCIA inclina o teu ouvido; Provérbios 5:1

O temor do Senhor é o princípio da SABEDORIA, e o CONHECIMENTO do Santo a prudência. Provérbios 9:10

A SABEDORIA é a coisa principal; adquire pois a SABEDORIA, emprega tudo o que possuis na aquisição de ENTENDIMENTO. Provérbios 4:7

E era a SABEDORIA de Salomão maior do que a SABEDORIA de todos os do oriente e do que toda a SABEDORIA dos egípcios. 1 Reis 4:30

Tudo isto provei-o pela SABEDORIA; eu disse: Sabedoria adquirirei; mas ela ainda estava longe de mim. Eclesiastes 7:23

Mas a SABEDORIA é justificada por todos os seus filhos. Lucas 7:35

Para se conhecer a SABEDORIA e a instrução; para se entenderem, as palavras da prudência. Provérbios 1:2

A SABEDORIA já edificou a sua casa, já lavrou as suas sete colunas. Provérbios 9:1

Então disse eu: Melhor é a SABEDORIA do que a força, ainda que a SABEDORIA do pobre foi desprezada, e as suas palavras não foram ouvidas. Eclesiastes 9:16

Com os idosos está a SABEDORIA, e na longevidade o ENTENDIMENTO. Jó 12:12

Com a SABEDORIA se edifica a casa, e com o ENTENDIMENTO ela se estabelece; Provérbios 24:3

Não clama porventura a SABEDORIA, e a INTELIGÊNCIA não faz ouvir a sua voz? Provérbios 8:1

Porque os judeus pedem sinal, e os gregos buscam SABEDORIA; 1 Coríntios 1:22

Em quem estão escondidos todos os tesouros da SABEDORIA e da ciência. Colossenses 2:3

E vinham de todos os povos a ouvir a SABEDORIA de Salomão, e de todos os reis da terra que tinham ouvido da sua SABEDORIA. 1 Reis 4:34

Essa não é a SABEDORIA que vem do alto, mas é terrena, animal e diabólica. Tiago 3:15

O temor do Senhor é o princípio do CONHECIMENTO; os loucos desprezam a SABEDORIA e a instrução. Provérbios 1:7

Porque está escrito: Destruirei a SABEDORIA dos sábios, E aniquilarei a INTELIGÊNCIA dos inteligentes. 1 Coríntios 1:19

Porque a SABEDORIA serve de defesa, como de defesa serve o dinheiro; mas a excelência do CONHECIMENTO é que a SABEDORIA dá vida ao seu possuidor. Eclesiastes 7:12

Visto como na SABEDORIA de Deus o mundo não conheceu a Deus pela sua SABEDORIA, aprouve a Deus salvar os crentes pela loucura da pregação. 1 Coríntios 1:21

Todavia falamos SABEDORIA entre os perfeitos; não, porém, a SABEDORIA deste mundo, nem dos príncipes deste mundo, que se aniquilam; 1 Coríntios 2:6

Na verdade, vós sois o povo, e convosco morrerá a SABEDORIA. Jó 12:2

Como aconselhaste aquele que não tinha SABEDORIA, e plenamente fizeste saber a causa, assim como era? Jó 26:3

E disse ao homem: Eis que o temor do Senhor é a SABEDORIA, e apartar-se do mal é a INTELIGÊNCIA. Jó 28:28

Porque o Senhor dá a SABEDORIA; da sua boca é que vem o CONHECIMENTO e o ENTENDIMENTO. Provérbios 2:6

O escarnecedor busca SABEDORIA e não acha nenhuma, para o prudente, porém, o CONHECIMENTO é fácil. Provérbios 14:6

Porque melhor é a SABEDORIA do que os rubis; e tudo o que mais se deseja não se pode comparar com ela. Provérbios 8:11

Em vindo a soberba, virá também a afronta; mas com os humildes está a SABEDORIA. Provérbios 11:2

Da soberba só provém a contenda, mas com os que se aconselham se acha a SABEDORIA. Provérbios 13:10

No rosto do entendido se vê a SABEDORIA, mas os olhos do tolo vagam pelas extremidades da terra. Provérbios 17:24

A SABEDORIA fortalece ao sábio, mais do que dez poderosos que haja na cidade. Eclesiastes 7:19

Acerca de Edom. Assim diz o Senhor dos Exércitos: Acaso não há mais SABEDORIA em Temã? Pereceu o conselho dos entendidos? Corrompeu-se a sua SABEDORIA? Jeremias 49:7

Vendo, pois, a rainha de Sabá a SABEDORIA de Salomão, e a casa que edificara; 2 Crônicas 9:3

Com ele está a SABEDORIA e a força; conselho e ENTENDIMENTO tem. Jó 12:13

Se não, escuta-me tu; cala-te, e ensinar-te-ei a SABEDORIA. Jó 33:33

Porque Deus a privou de SABEDORIA, e não lhe deu ENTENDIMENTO. Jó 39:17

Então vi eu que a SABEDORIA é mais excelente do que a estultícia, quanto a luz é mais excelente do que as trevas. Eclesiastes 2:13

De que serviria o preço na mão do tolo para comprar SABEDORIA, visto que não tem ENTENDIMENTO? Provérbios 17:16

E não podiam resistir à SABEDORIA, e ao Espírito com que falava. Atos 6:10

Águas profundas são as palavras da boca do homem, e ribeiro transbordante é a fonte da SABEDORIA. Provérbios 18:4

No coração do prudente a SABEDORIA permanece, mas o que está no interior dos tolos se faz conhecido. Provérbios 14:33

Nem aprendi a SABEDORIA, nem tenho o CONHECIMENTO do santo. Provérbios 30:3

Para que não digais: Achamos a SABEDORIA; Deus o derrubou, e não homem algum. Jó 32:13

Porém onde se achará a SABEDORIA, e onde está o lugar da INTELIGÊNCIA? Jó 28:12

A boca do justo fala a SABEDORIA; a sua língua fala do juízo. Salmos 37:30

Eu, a SABEDORIA, habito com a prudência, e acho o CONHECIMENTO dos conselhos. Provérbios 8:12

A boca do justo jorra SABEDORIA, mas a língua da perversidade será cortada. Provérbios 10:31

Filho meu, atende à minha SABEDORIA; à minha INTELIGÊNCIA inclina o teu ouvido; Provérbios 5:1

Para fazeres o teu ouvido atento à SABEDORIA; e inclinares o teu coração ao ENTENDIMENTO; Provérbios 2:2

O temor do Senhor é o princípio da SABEDORIA, e o CONHECIMENTO do Santo a prudência. Provérbios 9:10

Que ele fez abundar para conosco em toda a SABEDORIA e prudência; Efésios 1:8

Porventura não passa com eles a sua excelência? Morrem, mas sem SABEDORIA. Jó 4:21


 

CONHECIMENTO

 

A definição clássica de CONHECIMENTO, originada em Platão, diz que ele consiste de crença verdadeira e justificada = verdade.

Conhecimento (do latim cognoscere, "ato de conhecer") é o ato ou efeito de conhecer. Como por exemplo: CONHECIMENTO das leis; CONHECIMENTO de um fato (obter informação); CONHECIMENTO de um documento; termo de recibo ou nota em que se declara o aceite de um produto ou serviço; saber, instrução ou cabedal científico (homem com grande CONHECIMENTO); informação ou noção adquiridas pelo estudo ou pela experiência; consciência de si mesmo.

No CONHECIMENTO temos dois elementos básicos: o sujeito (cognoscente) e o objeto (cognoscível), o cognoscente é o indivíduo capaz de adquirir CONHECIMENTO ou o indivíduo que possui a capacidade de conhecer. O cognoscível é o que se pode conhecer.

O tema "CONHECIMENTO" inclui, mas não está limitado a, descrições, hipóteses, conceitos, teorias, princípios e procedimentos que são úteis ou verdadeiros. O estudo do CONHECIMENTO é a gnoseologia. Hoje existem vários conceitos para esta palavra e é de ampla compreensão que CONHECIMENTO é aquilo que se sabe de algo ou alguém. Isso em um conceito menos específico. Contudo, para falar deste tema é indispensável abordar dado e informação.

Dado é um emaranhado de códigos decifráveis ou não. O alfabeto russo, por exemplo, para leigos no idioma, é simplesmente um emaranhado de códigos sem nenhum significado especifico. Algumas letras são simplesmente alguns números invertidos e mais nada. Porém, quando estes códigos até então indecifráveis, passam a ter um significado próprio para aquele que os observa, estabelecendo um processo comunicativo, obtém-se uma informação a partir da decodificação destes dados. Diante disso, podemos até dizer que dado não é somente códigos agrupados, mas também uma base ou uma fonte de absorção de informações. Então, informação seria aquilo que se tem através da decodificação de dados, não podendo existir sem um processo de comunicação. Essas informações adquiridas servem de base para a construção do CONHECIMENTO. Segundo esta afirmação, o CONHECIMENTO deriva das informações absorvidas.Se constrói conhecimentos nas interações com outras pessoas, com o meio físico e natural. Podemos conceituar CONHECIMENTO da seguinte maneira: CONHECIMENTO é aquilo que se admite a partir da captação sensitiva sendo assim acumulável a mente humana. Ou seja, é aquilo que o homem absorve de alguma maneira, através de informações que de alguma forma lhe são apresentadas, para um determinado fim ou não. O CONHECIMENTO distingue-se da mera informação porque está associado a uma intencionalidade. Tanto o CONHECIMENTO como a informação consistem de declarações verdadeiras, mas o CONHECIMENTO pode ser considerado informação com um propósito ou uma utilidade.

O CONHECIMENTO não pode ser inserido num computador por meio de uma representação, pois neste caso seria reduzido a uma informação. Assim, neste sentido, é absolutamente equivocado falar-se de uma "base de CONHECIMENTO" num computador. No máximo, podemos ter uma "base de informação", mas se é possível processá-la no computador e transformar o seu conteúdo, e não apenas a forma, o que nós temos de fato é uma tradicional base de dados.

Associamos informação à semântica. Conhecimento está associado com pragmática, isto é, relaciona-se com alguma coisa existente no "mundo real" do qual temos uma experiência direta.

O CONHECIMENTO pode ainda ser aprendido como um processo ou como um produto. Quando nos referimos a uma acumulação de teorias, ideias e conceitos o CONHECIMENTO surge como um produto resultante dessas aprendizagens, mas como todo produto é indissociável de um processo, podemos então olhar o CONHECIMENTO como uma atividade intelectual através da qual é feita a apreensão de algo exterior à pessoa.

A definição clássica de CONHECIMENTO, originada em Platão, diz que ele consiste de crença verdadeira e justificada. Aristóteles divide o CONHECIMENTO em três áreas: científica, prática e técnica.

Modos de Conhecer

De que maneiras o sujeito cognoscente apreende o real? Geralmente consideramos o CONHECIMENTO como um ato da razão, pelo qual encadeamos ideias e juízos, para chegar a uma conclusão. Essas etapas compõem o nosso raciocínio. No entanto, conhecemos o real também pela intuição. Vejamos a diferença entre intuição e CONHECIMENTO discursivo.

A intuição

A intuição (do latim intuitio, do verbo intueor, "olhar atentamente", "observar". Intuição é portanto uma "visão", uma percepção sem conceito) é um CONHECIMENTO imediato - alcançado sem intermediários -, um tipo de pensamento direto, um visão súbita. Por isso é inexprimível: Como poderíamos explicar em palavras a sensação do vermelho? Ou a intensidade do meu amor ou ódio? É também um tipo de CONHECIMENTO impossível de ser provado ou demonstrado. No entanto, a intuição é importante por possibilitar a invenção, a descoberta, os grandes saltos do saber humano.

A intuição expressa-se de diversas maneiras, entre as quais destacamos a empírica, a inventiva e a intelectual.

A intuição empírica: É o CONHECIMENTO imediato baseado em uma experiência que independe de qualquer conceito. Ela pode ser:

Sensível, quando percebemos pelos órgãos dos sentidos: o calor do verão (tato), as cores da primavera (visão), o som do violino (audição), o odor do café (olfato), o sabor doce (paladar/gustação); Psicológica, quando temos a experiência interna imediata de nossas percepções, emoções, sentimentos e desejos.

A intuição inventiva: É a intuição do sábio, do artista, do cientista ao descobrirem soluções súbitas, como uma hipótese fecunda ou uma inspiração inovadora. Na vida diária também enfrentamos situações que exigem verdadeiras invenções súbitas, desde o diagnóstico de um médico até a solução prática de um problema caseiro. Segundo o matemático e filósofo Henri Poincaré, enquanto a lógica nos ajuda a demonstrar, a invenção só é possível pela intuição.

A intuição intelectual: Procura captar diretamente a essência do objeto. Descartes, quando chegou à consciência do cogito - o eu pensante -, considerou tratar-se de um primeira verdade que não podia ser provada, mas da qual não se poderia duvidar: Cogito, ergo sum, que em latim significa "penso, logo existo". A partir dessa intuição primeira (a existência do eu como ser pensante), estabeleceu o ponto de partida para o método da filosofia e das ciências modernas.

Conhecimento discursivo

Discurso (do latim discursus, literalmente "ação de correr para diversas partes, de tomar várias direções".) Para compreender o mundo, a razão supera as informações concretas e imediatas recebidas por intuição e organiza-as em conceitos ou ideias gerais que, devidamente articulados pelo encadeamento de juízos e raciocínios, levam à demonstração e a conclusões. Portanto, o CONHECIMENTO discursivo, ao contrário da intuição, precisa da palavra, da linguagem. Por ser mediado pelo conceito, o CONHECIMENTO discursivo é abstrato. Abstrair significa "isolar", "separar de". Fazemos abstração quando isolamos um elemento que não é dado separadamente na realidade.

Tipos de Conhecimento

Principais

Conhecimento sensorial/sensível: É o CONHECIMENTO comum entre seres humanos e animais. Obtido a partir de nossas experiências sensitivas e fisiológicas (tato, visão, olfato, audição e paladar).

Conhecimento intelectual: Esta categoria é exclusiva ao ser humano; trata-se de um raciocínio mais elaborado do que a mera comunicação entre corpo e ambiente. Aqui já pressupõe-se um pensamento, uma lógica.

Conhecimento vulgar/popular: É a forma de CONHECIMENTO do tradicional (hereditário), da cultura, do senso comum, sem compromisso com uma apuração ou análise metodológica. Não pressupõe reflexão, é uma forma de apreensão passiva, acrítica e que, além de subjetiva, é superficial.

Conhecimento científico: Preza pela apuração e constatação. Busca por leis e sistemas, no intuito de explicar de modo racional aquilo que se está observando. Não se contenta com explicações sem provas concretas; seus alicerces estão na metodologia e na racionalidade. Análises são fundamentais no processo de construção e síntese que o permeia, isso, aliado às suas demais características, faz do CONHECIMENTO científico quase uma antítese do popular.

Conhecimento filosófico: Mais ligado à construção de ideias e conceitos. Busca as verdades do mundo por meio da indagação e do debate; do filosofar. Portanto, de certo modo assemelha-se ao CONHECIMENTO científico - por valer-se de uma metodologia experimental -, mas dele distancia-se por tratar de questões imensuráveis, metafísicas. A partir da razão do homem, o CONHECIMENTO filosófico prioriza seu olhar sobre a condição humana.

Conhecimento religioso/teológico: Conhecimento adquirido a partir da teológica, é fruto da revelação da divindade. A finalidade do teólogo é provar a existência de Deus e que os textos bíblicos foram escritos mediante inspiração Divina, devendo por isso ser realmente aceitos como verdades absolutas e incontestáveis. A pode basear-se em experiências espirituais, históricas, arqueológicas e coletivas que lhe dão sustentação.

Conhecimento linguístico: É o tipo de CONHECIMENTO que abarca no geral, as línguas nacionais. Língua portuguesa, língua inglesa, língua espanhola, língua francesa, língua italiana, etc. Nessa categoria também inclui-se: alfabetos, escrituras antigas, a escrita em braile, etc.

Conhecimentos gerais: Um saber aprofundado em um ramo do CONHECIMENTO: Erudição. Saber não específico: noções gerais.

Submissos

O CONHECIMENTO declarativo seria o referente a coisas estáticas, paradas, como por exemplo os conceitos de uma ciência, ou a descrição de um objeto. Um exemplo típico de CONHECIMENTO estático é o significado dos termos de classificação de relevo. Ao passo que o CONHECIMENTO procedural refere-se às coisas funcionando, como os processos, as transformações das coisas, e também como que deve ser o comportamento de um profissional em uma determinada situação. Um exemplo de CONHECIMENTO procedural seria a conduta indicada para um agricultor retirar a licença de um desmatamento que queira fazer em sua propriedade.

Encarando o CONHECIMENTO por outro ângulo, temos o CONHECIMENTO explícito, o qual especialista consegue formalizar em linguagem facilmente, de forma transmissível e eficaz para outra pessoa. Do outro lado temos o CONHECIMENTO tácito (normalmente mais complexo) que seria o “jogo de cintura” que o profissional vai ganhando com a prática de sua profissão. De maneira geral, o especialista costuma não ter noção de seus conhecimentos tácitos, e mesmo quando o têm, costuma não saber como ele funciona e nem a tamanho de sua abrangência.

Etimologia

Latim cognoscere = vir a saber.

Latim cum, grego = νους (nous), latim scit actionem = quando ou como a mente sabe a ação. Saber a ação .

Em português derivaram termos como cognoscente, "o sujeito que conhece", e cognoscível, "o que pode ser conhecido".

O CONHECIMENTO científico

O desenvolvimento do método científico deu um contributo significativo para a nossa compreensão do CONHECIMENTO. Para ser considerado científico, um método inquisitivo deve ser baseado na coleta de provas observáveis, empíricas e mensuráveis sujeitas aos princípios específicos do raciocínio. O método científico consiste na coleta de dados através de observação e experimentação, bem como na formulação e teste de hipóteses. A ciência e a natureza do CONHECIMENTO científico também se tornaram objeto de estudo da filosofia. Como a própria ciência tem desenvolvido, o CONHECIMENTO desenvolveu um amplo uso que sido desenvolvido no âmbito da biologia / psicologia - discutido em outro lugar como meta-epistemologia ou epistemologia genética, e em certa medida, relacionadas com a "teoria do desenvolvimento cognitivo".

Note-se que "epistemologia" é o estudo de CONHECIMENTO e de como ele é adquirido. A ciência é "o processo usado todos os dias para completar os pensamentos logicamente através de inferência de fatos determinados por experimentos calculados." Sir Francis Bacon, crítico do desenvolvimento histórico do método científico, escreveu obras que estabeleceram e popularizaram uma metodologia indutiva para a pesquisa científica. Seu famoso aforismo "CONHECIMENTO é poder" é encontrado nas Meditações Sacras (1597).


 

 ENTENDIMENTO

 

Significado de Entendimento

1. Habilidade de raciocinar e compreender algo; consciência, tino ou perspicácia;
2. Designação do domínio de certa área ou matéria específica do CONHECIMENTO;
3. Juízo, julgamento ou parecer;
4. Percepção, assimilação ou compreensão;
5. Pacto, ajuste ou acordo.
(Etm. entender + mento)

Sinônimo de Entendimento

Sinônimos: acordo, apreensão, assimilação, cognição, compreensão, concessão, conciliação, concordância, concórdia, conformidade, CONHECIMENTO, consciência, consonância, harmonia e reconciliação

Antônimo de Entendimento

Antônimos: controvérsia, debate, desconhecimento, desentendimento, discordância, discussão, dissidência, divergência, ignorância, incompreensão e obscurantismo


 

INTELIGÊNCIA

 

Inteligência pode ser definida como a capacidade mental de raciocinar, planejar, resolver problemas, abstrair ideias, compreender ideias e linguagens e aprender. Embora pessoas leigas geralmente percebam o conceito de INTELIGÊNCIA sob um âmbito maior, na Psicologia, o estudo da INTELIGÊNCIA geralmente entende que este conceito não compreende a criatividade, o caráter ou a SABEDORIA. Conforme a definição que se tome, pode ser considerado um dos aspectos da personalidade.

Etimologia

Latim intellectus , de intelligere = inteligir, entender, compreender. Composto de íntus = dentro e lègere = recolher, escolher, ler (cfr. intendere ).

Faculdade que a alma tem de formar ideias gerais, após tê-las criticado e distintiguido por meio do juízo; mais concretamente, "modo de entender". Figurativamente: espírito, conceito, significado de algo, particularmente de um vocábulo ou de um escrito.

Latim intelligentia , de inteligens = inteligente. Intelecção: intus legere actionem = ler dentro da ação, compreender dentro .

Faculdade exclusivamente psíquica e, portanto, espiritual, para compreender em evidência a ordem causal da ação ou do fato. Faculdade que conhece e identifica as formas essenciais e causais de qualquer coisa ou evento.

Faculdade e atitude a entender prontamente. O ato de compreensão e distinção: cognição, explicação. O "entender-se" entre mais pessoas e, portanto, acordo, união.

Definições

Existem dois "consensos" de definição de INTELIGÊNCIA. O primeiro, de Intelligence: Knowns and Unknowns, um relatório de uma equipe congregada pela Associação Americana de Psicologia, em 1995:

"Os indivíduos diferem na habilidade de entender ideias complexas, de se adaptarem com eficácia ao ambiente, de aprenderem com a experiência, de se engajarem nas várias formas de raciocínio, de superarem obstáculos mediante o pensamento. Embora tais diferenças individuais possam ser substanciais, nunca são completamente consistentes: o desempenho intelectual de uma dada pessoa vai variar em ocasiões distintas, em domínios distintos, a se julgar por critérios distintos. Os conceitos de 'INTELIGÊNCIA' são tentativas de aclarar e organizar esse conjunto complexo de fenômenos."

Uma segunda definição de INTELIGÊNCIA vem de Mainstream Science on Intelligence, que foi assinada por cinquenta e dois pesquisadores em INTELIGÊNCIA, em 1994:

"uma capacidade mental bastante geral que, entre outras coisas, envolve a habilidade de raciocinar, planejar, resolver problemas, pensar de forma abstrata, compreender ideias complexas, aprender rápido e aprender com a experiência. Não é uma mera aprendizagem literária, uma habilidade estritamente acadêmica ou um talento para sair-se bem em provas. Ao contrário disso, o conceito refere-se a uma capacidade mais ampla e mais profunda de compreensão do mundo à sua volta - 'pegar no ar', 'pegar' o sentido das coisas ou 'perceber' uma coisa."

Herrnstein e Murray: "...habilidade cognitiva".

Sternberg e Salter: "...comportamento adaptativo orientado a metas".

Saulo Vallory: "...habilidade de intencionalmente reorganizar informações para inferir novos conhecimentos".

Inteligência psicométrica

Testes de QI (em inglês, IQ) dão resultados que aproximadamente se distribuem em torno de uma curva normal, caracterizando a distribuição dos níveis de INTELIGÊNCIA em uma população

A despeito das várias definições para a INTELIGÊNCIA, a abordagem mais importante para o ENTENDIMENTO desse conceito (ou melhor, a que mais gerou estudos sistemáticos) é baseada em testes psicométricos.

O fator genérico medido por cada teste de INTELIGÊNCIA é conhecido como g (ver teoria g). É importante deixar claro que o fator g, criado por Charles Spearman, é determinado pela comparação múltipla dos itens que constituem um teste ou pela comparação das pontuações em diferentes testes; portanto, trata-se de uma grandeza definida relativamente a outros testes ou em relação aos itens que constituem um mesmo teste.

Isso significa que, se um teste for comparado a um determinado conjunto de outros testes, pode-se mostrar mais (ou menos) saturado em g do que se fosse comparado a um conjunto diferente de outros testes. Um exemplo: um teste como G36, que é um teste de matrizes, se comparado a testes como Raven, Cattell, G38 e similares, ficará mais saturado em g do que se for comparado a testes como WAIS, Binet, DAT, SAT, GRE, ACT, que incluem mais conteúdo verbal e aritmético.

Com relação ao g interno do teste, um caso como o Raven Standard Progressive Matrices, em que os itens apresentam pouca variabilidade de conteúdo, tende a apresentar um fator g mais alto do que um teste como o WAIS-III, que é constituído por catorze subtestes com conteúdos bastante distintos. Portanto, o fator g não tem um sentido absoluto.

Inteligência, QI e g

Inteligência, QI e g são conceitos distintos. A INTELIGÊNCIA é o termo usado no discurso comum para se referir à habilidade cognitiva. Porém, é uma definição geralmente vista como muito imprecisa para ser útil em um tratamento científico do assunto.

O quociente de INTELIGÊNCIA QI é um índice calculado a partir da pontuação obtida em testes nos quais especialistas incluem as habilidades que julgam compreender as habilidades conhecidas pelo termo INTELIGÊNCIA. É uma quantidade multidimensional - um amálgama de diferentes tipos de habilidades, sendo que a proporção de cada uma delas muda de acordo com o teste aplicado. A dimensionalidade das pontuações de QI pode ser estudada pela análise fatorial, que revela um fator dominante único no qual se baseiam as pontuações em todos os possíveis testes de QI. Esse fator, que é uma construção hipotética, é chamado g ou, algumas vezes, chamado de habilidade cognitiva geral ou INTELIGÊNCIA geral.

De acordo com a Teoria da modificabilidade cognitiva estrutural, do psicopedagogo Reuven Feuerstein, todo ser humano com dificuldades de aprendizado, em qualquer fase de sua vida, pode ter sua INTELIGÊNCIA "amplificada". Isto, daria a qualquer indivíduo a capacidade de aprender.

Teoria das múltiplas inteligências

Nas propostas de alguns investigadores, a INTELIGÊNCIA não é uma só, mas consiste num conjunto de capacidades relativamente independentes. O psicólogo Howard Gardner desenvolveu a teoria das inteligências múltiplas, identificando sete diferentes tipos INTELIGÊNCIA: lógico-matemática, linguística, espacial, musical, cinemática, intrapessoal e interpessoal. Mais recentemente, Gardner expandiu seu conceito acrescentando à lista a INTELIGÊNCIA naturalista e a INTELIGÊNCIA existencial.

Daniel Goleman e outros investigadores desenvolveram o conceito de INTELIGÊNCIA emocional e afirmam que esta INTELIGÊNCIA é pelo menos tão importante quanto a perspectiva mais tradicional de INTELIGÊNCIA. A INTELIGÊNCIA emocional proposta por Goleman pode ser visualizada nas inteligências intrapessoal e interpessoal, propostas por Gardner.

Os proponentes das teorias de múltiplas inteligências afirmam que a teoria g é no máximo uma medida de capacidades académicas. Os outros tipos de INTELIGÊNCIA podem ser tão importantes como a g fora do ambiente de escola. Conforme foi dito acima, qualquer que seja o nível de abrangência de um teste ou de vários testes, haverá um fator principal g, que explica grande parte da variância total observada na totalidade de itens ou na totalidade de testes.

Se forem elaborados 7 a 9 testes para aferir as 7 a 9 inteligências, ficará patente que desse conjunto também emerge um fator geral que representa, talvez, mais de 50% da variância total. Se fossem considerados os 120 tipos de INTELIGÊNCIA propostos por Guilford, também haveria um fator comum g que poderia explicar grande parte (talvez 50% ou mais) da variância total de todas essas habilidades (ou inteligências).

Outro detalhe a ser considerado é que, se g é o fator principal, por definição significa que é neste fator que mais estão saturados os itens ou os testes considerados, logo os demais fatores h, i, j ... respondem por uma quantidade menor da variância total, ou seja, os demais fatores não podem ser, individualmente, tão importantes quanto g, mas podem, em conjunto, ser mais importantes (explicar maior parte da variância total) do que g.

Também é importante destacar que isso tudo é quantificável mediante o uso de um método estatístico multivariado chamado análise fatorial.

Controvérsia

Alguns temas controversos no estudo da INTELIGÊNCIA são:

a relevância da INTELIGÊNCIA psicométrica com o senso comum de INTELIGÊNCIA;

a importância da INTELIGÊNCIA no dia-a-dia e o diagnóstico da deficiência mental;

o impacto dos genes e do ambiente na INTELIGÊNCIA humana.

Inteligência Empresarial

Método pelo qual a empresa coleta vários dados e os transforma em informação para ajudar no processo de tomada de decisão rumo ao seu objetivo organizacional ou a sua visão.


 

SABEDORIA

 

Sabedoria ou sapiência (em grego Σοφία, "sofía") é o que detém o "sábio" (em grego σοφός, "sofós"). Desta palavra derivam várias outras, como por exemplo, φιλοσοφία -"amor à SABEDORIA" (filos/sofia).

Há também o termo "Phronesis" - usado por Aristóteles na obra Ética a Nicômaco para descrever a "SABEDORIA prática", ou a habilidade para agir de maneira acertada".

É um conceito diferente de "INTELIGÊNCIA" ou de "esperteza".

Mesmo para "sophia" há conceitos diferentes: muitos fazem distinção entre a "SABEDORIA humana" e a "SABEDORIA divina" (teosofia).

Sabedoria humana seria a capacidade que ajuda o homem a identificar seus erros e os da sociedade e corrigi-los. Sabedoria divina será provavelmente a capacidade de aprofundar os conhecimentos humanos e elaborar as versões do Divino e questões semelhantes.

Sabedoria e relações interpessoais

Desde o início das civilizações, o homem estuda maneiras de se relacionar melhor com o meio social. A SABEDORIA é de singular importância para a questão do "tratar as pessoas", e por isso o conceito geral é que,SABEDORIA é um certo conjunto de INTELIGÊNCIA e paciência, espera a hora certa para fazer isso e aquilo, ou seja um sábio é aquele que tem paciência para com as coisas e INTELIGÊNCIA para executá- las, decide corretamente, sempre respeitanto a moral, a ética e aos costumes. Nos últimos tempos, agir com SABEDORIA é sinônimo de:

Fazer o certo na hora certa;

Respeitar o pensamento alheio

Ser gentil para com as pessoas;

Ser humilde;

Tratar o outro como gostaria de ser tratado;

Enxergar o dia-dia, não o seu, e sim ao redor, de situações das mais diversas, e observá-las.

Todo esse conjunto de idéias, indentificadas para com quem é sábio, ou seja, para com quem detém a SABEDORIA, tem contribuído beneficamente para a evolução moral do ser humano. Grandes conquistas efetuaram-se na segunda metade do século XIX e século XX, como o fim da escravidão, a liberdade de religião, a promulgação dos direitos humanos, a igualdade racial e sexual, etc.

 


 

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